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【2014-03-13】 @二等标准硬度块 @whigzhou 有一个问题纠结了好久，借话题请教下辉格。如果说就本能而言，生物会希望尽可能多的遗传自己的基因。可人类精子库的“捐精”者并不众多，而且需要付给捐精者甚至多于献血者的金钱。这种既不需要成本，又可以增加后代的做法为何应者寥寥？

@whigzhou: 因为生物并不是“实时适应”的

@whigzhou: 进化存在时间上的延迟和空间上的错位，当前特性/策略是对过去环境的适应，现在环境可能变了，而你也未必生活在祖先所在的地方，所以个体并不能利用当前环境中的所有机会，特别是那些崭新的机会

@whigzhou: 人的理性可以让他们更灵活的利用新机会，但理性不需要遵从遗传收益，后者是基因的理由，未必是人的理由

@whigzhou: 所以理性有两种看起来相反的作用：1）假如理性接受进化赋予他们的目标，那么运用理性可以更有效地追求这些目标；2）但理性能力也让人可以反思并抛弃这些目标，转而追求经反思后认定的目标

@whigzhou: 回到捐精问题。生物个体（通常）是没有机会通过“直接清点多少卵子被受精”来衡量遗传收益的，它们只能利用一些间接的可观察线索，比如：自己与多少异性交配过？受孕可能性多大？看到了多少自己的后代？亲子关系确定性多大？所有策略只能基于这些可获得信息来设计，而捐精行为与这些线索建立不起联系

@whigzhou: 假如捐精过程引入与这些线索的联系，情况就会不同，比如，给捐精男观看正排队等候精子的女性们的照片，接受捐精女性生下孩子后把照片视频给捐精男观看……

@whigzhou: 实际上，正是为了消除这些联系可能带来的激励，避免因此带来的伦理问题，捐精程序的设计者恰恰会想尽办法排除这些联系