对于我所提出的“ 乳房的等级多偶制起源假说 ”（为引用方便起见，我刚给它取了个名字），不少朋友提出的质疑是：“按你的说法，乳房的起源晚于人类社会的等级分化，这实在难以置信。” 这一质疑抓住了问题的要害，确实，我当初提出这一想法时，也感觉到这是该假说最大风险所在，但也正因为如此，这很可能也是该假说的真正价值所在，如果它能引导我们向这个方向探索，并发现许多先前未被察觉的事实，或把许多此前被忽视的凌乱事实组织到一个简单的框架中，那它就有望成为拉卡托斯所说的“进步的纲领”，相反，如果推演开去发现处处碰壁，就该被抛弃。 那么，从我的假说，能推演出些什么呢？下面是我已经想到的几条： 1）等级多偶制的出现远远早于人类走出非洲的时间，我认为它的出现时间不会比智人的成种时间晚很多（如果不是更早的话），我猜想，它大致出现于人类获得成熟的语言能力之后几万年内。对此猜测，许多人感到惊讶，这是因为它与历史学家和社会学家们早先留给我们的印象迥然不同，但是，这些印象所依据的，并未得到实际数据的支持，毋宁说是这些学者基于其理论所做的猜测（和我一样）。 2）影响乳房和其他女性第二性征（比如腰臀比和容貌）的基因，不仅可沿母系遗传，也可沿父系遗传。 3）当我们沿着人口的家谱树向上回溯时，沿父系家谱树回溯的收敛速度，比沿母系家谱树回溯的收敛速度，要快得多，即，分子人类学的Y染色体亚当的年代比线粒体夏娃的年代，要晚得多。这一点已被基因测序的结果所证实（亚当比夏娃晚几万年），稍后我会介绍有关研究。 4）重男轻女的偏好，起源于贵族阶层。 下面着重说明等级多偶制。我说的等级制度，并不需要像日耳曼封建系统那般严格精确，其作为逆向性选择之动力来源，只须满足下列条件： 1）它是 等级 多偶的，而不是独占多偶的（详见下）； 2）等级地位（无论是财富还是权力）是可继承的，至少多数情况下可望继承一代以上，否则正反馈机制所依赖的隔代优势就不能成立。 3）配偶数量与社会等级地位和财富数量强相关。 我对等级多偶的定义是：一个群体（部落）内，具有稳定的配偶关系，每个男（雄）性按其等级拥有显著不同的配偶数量，这一等级与其在群体内的社会地位或财富数量强相关。与等级多偶相对的另一种多偶制是独占多偶（和等级多偶一样，是我取的名字），即，每个群体内只有一个成年雄性个体的配偶模式，此模式见于海豹、非洲狮、大猩猩和家鸡，等。 人类的多偶制都是且只能是等级化的，因为人类男性需要合作共存于一个群体内，所以不可能是独占多偶，因此对于人类，凡存在多妻制的地方，必有等级多偶，这样，对等级多偶起源时间的考察，就转变成对继承制和多妻制起源时间的考察。 稍后继续……